第一卦:《乾卦》
乾:元,亨,利,贞。
【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。
《象》曰:天行健,君子以自强不息。
【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
初九,潜龙勿用。
【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。
《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
【白话】《象辞》说:龙象征阳。\'龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用\',是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
九二,见龙在田,利见大人。
【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰:\'见龙在田\',德施普也。
【白话】《象辞》说:\'龙已出现在地上\',犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
《象》曰:\'终日乾乾\',反复道也。
【白话】《象辞》说:\'整天自强不息\',是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。
九四,或跃在渊,无咎。
【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。
《象》曰:\'或跃在渊\',进无咎也。
【白话】《象辞》说:\'龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害\',因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。
九五,飞龙在天,利见大人。
【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰:\'飞龙在天\',大人造也。
【白话】《象辞》说:\'龙飞上了高空\',象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九,亢龙有悔。
【白话】上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。
《象》曰:\'亢龙有悔\',盈不可久也。
【白话】《象辞》说\'龙飞到了过高的地方,必将会后悔\',因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。
用九,见群龙无首,吉。
【白话】用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。
《象》曰:\'用九\',天德不可为首也。
【白话】《象辞》说:\'用九\'的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。
乾 卦万物之初,一片生机。那有不可了。万物本身就是变动。
这只是卦解,只供参考。
原文是“初九,潜龙勿用”,意思是:初九,潜藏的龙无法施展
出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动.
卦辞:乾:元,亨,利,贞.
象曰:天行健,君子以自强不息.潜龙勿用,阳在下也.见龙再田,德施普也.终日乾乾,反复道也.或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也.亢龙有悔,盈不可久也.用九,天德不可为首也.
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁.
上九:亢龙有悔.
象曰:亢龙有悔,盈不可久也.
九五:飞龙在天,利见大人.
象曰:飞龙在天,大人造也.
九四:或跃在渊,无咎.
象曰:或跃在渊,进无咎也.
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎.
象曰:终日乾乾,反复道也.
九二:见龙再田,利见大人.
象曰:见龙在田,得施普也.
初九:潜龙勿用.
象曰:潜龙勿用,阳在下也.
乾 元亨利贞
潜龙勿用,就是说事情在正式开始进展之前,需要有一段观察、积累、磨合的时间,不要刚一开始,合作伙伴关系、客户关系、货源等等什么都还不稳定,就急于有所成就
第一卦是乾卦
之卦是坤卦
错卦也是坤卦
坤卦,是两个三画坤卦的磨荡,至阴之卦也。盖,周易六十四卦皆出自乾坤两卦,每卦六爻,万物生有。
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下1你另外有异性朋友,比你小,缠着你,你不懂得拒绝,使你的朋友生气和你吵了一架,十二天之后会和好《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下2自古劝合不劝分的,您可以重新去接触一下,也并无不可啊世上并无一定之事,81年生的话,三十多...