原著早就没有了,到明朝编辑永乐大典时候就没有了
现在的书都是打着陈抟老祖的名声编纂的,不是原著
樗里子
战国时期的人物,秦孝公之子,惠文王弟,因居住于樗里,今陕西渭南一带,故被称为褚里疾(《史记》作樗里子、樗国语音“出”)。其后他任庶长(大良造的幕僚辅官),被称为庶长疾。战国时代著名军事家及家,因足智多谋,绰号“智囊”,被后世堪舆家尊之为“樗里先师”,擅长外交、军事。
2.管辂
三国时魏术士。字公明,平原人。年八九岁,便喜仰观星辰。成人后,精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。体性宽大,常以德报怨。
3.萧吉
隋代养生家 传称萧吉出身齐梁宗室,祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。
4.郭璞,字景纯
郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍,现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释,郭璞是中国风水学鼻祖,其所著《葬经》,亦称《葬书》,对风水及其重要性作了论述,是中国风水文化之宗,中华术数之大奇书。
5.杨筠松,名益,字叔茂,号筠松
据史书记载,廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚,曾文辿将全家迁往三潦村定居时,杨救贫特地为他择址定向,并作了一份地钳记流传至今:“僚溪山水不易观,四畔好山峦;甲上罗经山顶起,西北帘幕应;南方天马水流东,仙客朝拜中;出土蜈蚣艮寅向,十代年中官职旺;今卜此地为尔居,代代拜皇都;初代钱粮不兴大,只因丑戌相刑害;中年富贵发如雷,甲木水栽培;兔马生人多富贵,犬子居翰位;今钳此记付文辿,三十八代官职显”
6.邹宽
根据《江西通志》记载,邹宽与傅伯通同属北宋后期的廖金精学派。这一时期,中原北宋政权式微,而北部的金政权却强大起来,不断发动对中原的军事进攻。
北宋无力反击,朝廷内奸臣汪伯彦受宠,对金兵采取投降政策。邹宽奉命为汪伯彦相地,他借风水理论劝导汪伯彦,说:“今幽燕未归版籍,朝廷有意恢弘,倘值此时扬师振旅,当勿计名位高卑,言于朝,奋力请进,必立希世功名。若参之他见,微有更改,妄触一机,百关俱废。”
7.张鬼灵
据《春渚纪闻》记录:张鬼灵,三衢人,其父使从里人学相墓术,忽自有悟见,因以“鬼灵”为名。张鬼灵这个人名副其实,确实是一个“鬼灵”的风水大师。他年少得志,年纪轻轻就身怀绝技,不过他没有著书立说,也没有招纳弟子。他23岁的时候曾预测:“我的寿命很短,这个世界上还没有合适的人做我的弟子。”果然,他25岁就死掉了,堪称最短命的风水先生。
8.徐善继
徐善继江西德兴人,初补本邑痒生,因亲丧未葬,故与弟善述究心堪舆之学。因得吴景鸾遗书于天门白云洞遂深明其奥,指示阴阳休囚每每灵验。驰名于闽南各县。其易学知识之渊博,也深得当时士大夫钦佩。所著有《人自须知》。徐善继是古代有名的风水大师,本来是个读书人,但没有参加科举考试,读四书五经可能容易,但是能否考上就很难说了。然而阴差阳错,他没有成为儒家学者,却成了风水大师。
9.朱颜修
朱颜修是明朝初年的著名医生,治好了不少病,名气很大。他不仅精通医学,还精通风水学问,撰有《风水问答》一书。这本书已经不知所终,没有流传下来。仅从明朝人胡翰所作的序里,可以略知一二。朱颜修在明朝初年就指出风水应该用于阳宅,而阴宅不可信,人死之后,白骨一堆,无风水之说,是相当独到的见解,发人之所未发,够强悍。
10. 刘伯温
刘基,字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事家、家、文学家,明朝开国元勋。
他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘
伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
11.张宗
张宗是明朝风水家,他能被朱元璋请去当官方的风水师,主要沾了祖先的光。他是张陵之后,在安徽一带,也算是小有名气,又沾了朱元璋老家在安徽的光
12.朱熹
小名沋郎,,字元晦,一字仲晦,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。又称朱文公。汉族,出生于南剑州尤溪。
南宋著名的思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔孟以来最杰出的弘扬儒学的大师。
可惜,关于朱熹在风水方面流传的文字甚少,及至后来,才有一段他对于北京风水的点评:“冀都(就是现在的北京)是天地间好个大风水。山脉从云中发来,前面黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭为第三重案,故古今建都之地,皆莫过于冀都。”
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这句俗语的意思是指人的出生就是与众不同的,谁也改变不了,但是人的运气和气韵也是不同的,我们想着可以用风水来改变自己家族的命运或者气运,让自己的家族变得有钱。
郭璞(276年-324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人 。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,建平太守郭瑗之子。
西晋末年,郭璞为宣城太守殷佑参军。晋元帝时拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军,以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后,追赠弘农太守。宋徽宗时追封闻喜伯 ,元顺帝时加封灵应侯 。
郭璞为正统的正一道教徒,郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以\"游仙诗\"名重当世。《诗品》称其\"始变永嘉平淡之体,故称中兴第一\",《文心雕龙》也说:\"景纯仙篇,挺拔而俊矣\"。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。
不是每个玄学宗师都著过书!更不是著书立学的人他就是玄学高手!好多人不学无术却偏偏要著书立学!胡乱篇奏、至使玄学方面伪书假论层出不穷、真正学术却被淹没!这些人上愧对先贤、下遗害后学!无耻之极。
首先风水,养生并不是迷信——这是近几年以来有国家文件承认的,详细情况题主可以自己了解、学习。 而人为什么特别崇拜风水、养生之道,这跟的历史文化有关系。根据史籍和族谱的记载,从南宋开始就有汉人移居——当作为风水信仰载体的赣...
有朝一日时运到,拔剑要斩海底蛟是什么戏曲1辛未 壬辰 庚戌 戊寅 (寅卯空) 此命有刚权,多胆志。机谋机变,高人钦仰,小人憎嫌。头防破而复成,忌施恩而反怨。富贵尽从辛苦得,老年记取少年时。云雾连山格重云叠雾山深处,独马单枪莫退心,自损三百万,归来衣紫满腰金。等闲掘...