一种只吃不拉象征聚财的神兽叫什么?

貔貅，中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。中国传统有装饰\"貔貅\"的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运，古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。

拓展资料：

貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。

参考资料：貔貅是怎么从猛兽逐渐变成瑞兽的——广州日报

什么动物辟邪!!!

一）麒麟。是以鹿类动物为依托的有翼神兽。中国早期的祥禽瑞兽是以“龙”、“凤”或“麒麟”、“凤凰”最出名。“麒麟”作为瑞兽而与“凤凰”对举，似乎只是从战国文献才出现。据《尔雅》、《说文》等书，“麒”、“麟”和“凤”、“凰”都是同一种动物的雌雄二体。但我们怀疑，“麟”（亦作“�”）在未被神化之前大概只是一种鹿类的动物。这种动物被神化，是因为历史上的两个著名事件：（1）鲁哀公十四年（公元前481年）“西狩获麟”，它的被擒曾引起孔子的哀悯，传说孔子竟因此而绝笔《春秋》；（2）汉武帝于公元前122年西祠五�，据说也曾猎获“白麟”，因之改元元狩，为作麒麟阁。孔子见到的“麟”是什么样？《春秋》、《左传》没有讲，《公羊传》说是“非中国之兽”或“仁兽”，“�而有角”。孔子见了这样的动物为什么会大哭？原因是他自己就是一位仁者，在他看来，这种仁兽的被擒正是其道不行的象征。武帝所获“白麟”，据说是“一角而五蹄”，在当时是作为汉征四夷、武功全盛的象征，特别是与他对匈奴的征服有关（《汉书·终军传》）。汉以来，学者多谓麒麟是一种�身、牛尾、狼额、马蹄的神物，雄曰麒而无角，雌曰麟而一角，并且角端有肉。但因为麒麟单称只叫“麟”，所以更多是以“一角”而为人所知。其出土形象，上文已说，是以一角而角端有肉者为多，但也有作山羊形象，头戴尖长角或两角并合者。西汉以后，“麟”还常常加入由青龙、朱雀、白虎、玄武代表四方的“四灵纹”，进一步构成四方加中央的“五灵纹”。可见“麟”是一种形象明确的主题。但这里值得注意的是，古人对“麒麟”和下面要讲的“桃拔”、“符拔”、“扶拔”或“天禄”、“辟邪”有时会混淆。
（二）桃拔、符拔、扶拔。一般认为是与“天禄”、“辟邪”有关的一种外来动物的名称。它的出名要比麒麟晚，主要是汉通西域以来，并且明显是与古称西域的今中亚和西亚各国有关。
过去有两种理解，一种是以“桃拔”（或“符拔”、“扶拔”，下不再注）和“狮子”为两种动物，比如认为它是麒麟的别名或无角的麒麟（即麒），或者猜测它是西亚或中亚的某种其他动物。因为孟康对“桃拔”和“狮子”的解释是分开的，李贤也是但释“符拔”。
这种解释似乎比较合理。但值得注意的是，在上引各句中，“桃拔”
类的词汇和“狮子”虽偶尔倒置，但所有句例都是连在一起，它们也有可能是连读。
这里我们希望指出的是，尽管古书记载比较模糊，学者理解颇多分歧，但有两点可以肯定。第一，“桃拔”是与天禄、辟邪相同，或至少是有关（即天禄、辟邪的统称，或无角的天禄、辟邪）；第二，天禄、辟邪，见于出土发现，一律都是以成对的带翼狮或狮子的形象出现，而与出土麒麟的形象有别。如果我们以“桃拔”指麒麟或其他动物，则与出土形象不合；如果我们以它们指狮子，又嫌语义重复。
因此，上面的后一种读法也值得考虑。
（三）天禄、辟邪。什么是“天禄”？什么是“辟邪”？学者争议很大。但无论怎么看，有两点不能怀疑：（1）它们是从西域传入，是外来之物（从汉代文献看）；（2）它们应与“狮子”有关（从出土实物看）。从上述理解出发，我们的看法是，“桃（排）拔狮子”乃“天禄”、“辟邪”的外来名称，“天禄”、“辟邪”乃“桃（排）拔狮子”的中国名称，两者是一回事。“桃（排）拔狮子”易名“天禄”、“辟邪”，其实是一种“中国化”的改造：一是形象的改造，二是词汇的改造。下面不妨做一点解释。
第一，上面我们已经说过，这类神物的引入是参照“麒麟”的概念，它被说成是成对的神物，这是模仿麒麟。“麟”而分称“麒”、“麟”，据说是以有角无角而定：麒无角而麟一角。同样，“天禄”、“辟邪”也是按这样的方法来划分。它们的形象，验之出土发现，情况比较复杂：有时是单出，有时是双见；有时带角，有时不带角；有时一角，有时两角，最初并无严格区分。我们怀疑，“桃（排）拔狮子”的一分为二和以“天禄”、“辟邪”成对出现，这很可能是后起的说法。
第二，“天禄”、“辟邪”是中国词汇。它们是中国人为了表示祥瑞的套话。“天禄”，见《孟子·万章下》，本来是指上天所赐的福禄，但因为“麒麟”也叫“天鹿”，正好谐音“天禄”，所以也指类似麒麟的神兽，其实是一种吉语。同样，“辟邪”见《急就篇》卷三，是与“除群凶”连言，本来是祛除邪魅的意思，古人认为狮虎凶猛，可除凶祟，所以用这种神兽来看守阙门和神道。
（四）天禄�蟆。也是与天禄、辟邪有关的一种神物。关于这种神物，文献记载是：
（1）《后汉书·灵帝纪》：“中平三年（公元186年）二月，复修玉堂殿，铸铜人四，及天禄�蟆。”注：“天禄，兽也。时使掖庭令毕岚铸铜人，列于仓龙玄武阙外，锺悬于玉堂及云�殿前，天禄�蟆吐水于平门外，事具《宦者传》。”
（2）《后汉书·张让传》：“明年，遂使�盾令宋典缮修南宫玉堂，又使掖庭令毕岚铸铜人四，列于仓龙、玄武阙。又铸四钟，皆受二千斛，县于玉堂及云�殿前。又铸天禄�蟆，吐水于平门外桥东，转水入宫。又作翻车渴乌，施于桥西，用�南北郊路，以省百姓�道之费。……”
这两条文献是讲同一事情。其所谓“铜人”、“钟”、“天禄蟆”、“翻车渴乌”都是殿宇陈设的豪华物品。类似之物也见于两汉魏晋南北朝的很多记载。如所谓“铜人”，实即翁仲，史凡六见，都是取自匈奴或仿自匈奴的殿宇装饰；“钟”往往就是以铜人承�。“天禄”、“辟邪”、“麒麟”、“飞廉”之属也是这类东西。它们多是富有异国情调的作品。因为从考古发现看，上文所述两汉时期的翼兽，它们中的一种往往作青蛙匍匐状，或为镇物，或为砚盒，或为器座，我们怀疑就是“天禄�蟆”。
（五）飞廉。见《楚辞·离骚》、《淮南子·�真》等书，是一种能致风气的神物。《三辅黄图·观》说：“飞廉观上林，武帝元封二年作。飞廉，神禽能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。武帝命以铜铸观上，因以为名。”值得注意的是，古书说秦人的祖先有一位是叫“飞廉”，大约在商代，他曾住在今山西一带的北方，为商王养马。这似乎暗示，“飞廉”也可能是与北方民族有关的艺术主题。上文说曾侯乙墓曾出土一件“鹿角立鹤”，有学者认为就是古书中的飞廉。情况是否如此，还要研究。

招财进宝什么生肖

你好，答案是兔
属兔人不易上当，能用约束自己的爱好来保守秘密或个人私事。当属兔人感到危险时，那微妙的小算盘或隐藏的对抗心理会以使用颠覆战术的方式表现出来。由于属兔人很自信，所以属兔人会把自己估价得高于一切。在逼迫下，属兔人会丢弃任何东西或者抛弃任何敢于扰乱你宁静生活的人。属兔人的信仰以灵活多变而闻名，而且属兔人有使双方都感到很保险的技巧。在自然界中，这种类型的弱物种的安全感是很强的，别人很少能在风险很大的地方发现一只小兔子。
希望我的回答可以帮到你

钱财人人都爱,哪些瑞兽可以用来招财?

如果一些祥瑞的神兽能够为自己招财进宝，这当然是最好不过，所以民间也有很多可以招财进宝的瑞兽，就比如说貔貅、三足金蟾、金鳌以及麒麟等等，人们通常会把这些神兽请回自己的家中，想通过祈求他们的保佑能够从现实生活中获得一些财富，所以一些大户人家招财进宝的神兽是不可以缺少的，这些神兽在人们的心中的确是可以带来财运的。

中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运。

传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。

三足金蟾，道教中三腿的蛤蟆被称为\"蟾\"，传说它能口吐金钱，是旺财之物。从稀有程度来说，它甚至还要超过貔貅，相传有一个人，就是刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。当地有一金蟾成精，为祸一方。刘海用计将其降服，留下了“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的民间传说。

麒麟，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞，牛尾就于一体，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集合在麒麟这一神宠上。所以，麒麟的神力也是无可比拟的，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，求子，旺文等各方面都有效用。这些动物都是传说动物，但人们相信了它们的存在，也相信能带来财运。

十大招财宠物有哪些?

十大招财宠物有：锦鲤，金蟾，招财猫，桑蚕，金猪，蜥蜴，画眉，玉兔，鹦鹉，金龟。

首先，锦鲤的根在中国，以红色为主，符合中国人的审美观，男女老幼都喜欢。所谓“家和万事兴”，全家人都喜欢的鱼，才是最聚财气的。

其次是锦鲤不会出现攻击性。你把大锦鲤和小锦鲤放在同一个鱼缸里，你是看不到大鱼吃小鱼的。有些鱼种杀气太重，总是吃活鱼，阴气太重，在风水理论中，那不是聚财的。而锦鲤有效的规避了这个风险。

再次，锦鲤是分部最为广泛的鱼种之一。南方的锦鲤渔场就不说了，现在上海有东方锦鲤养殖场，北京有福港锦鲤养殖场，甚至远在内蒙古呼和浩特市，居然都有一家叫做玺苑锦鲤的培育中心。锦鲤渔场可谓遍及了整个中华大地，所以，鱼友们现在是很幸福的，可以在家门口买到心怡中高低档锦鲤了。好的招财鱼，一定是容易买到的鱼种。

什么乌龟辟邪招财

都可以，不过一般指的是国龟，龟是长寿的动物，如果家中养龟象征着长命百岁，很是吉利。龟的背部拥有龟纹，龟纹中央有三格，代表天地人三才，旁边有二十四格，代表二十四山，亦有十格代表十天干。龟壳的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙的是，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。在古代龟则被称为“玄武”，与“青龙”、“白虎”、及“朱雀”合称“四灵文化”。
乌龟有安家、气镇宅、避邪、化煞增缘、化是非、化阴所产生之疾病之用。龟尾、龟背可挡冲煞之气，所以也是风水师在风水上是最喜爱摆设的灵兽。朱砂手链有“开运祈福，镇静安神”之功效，配合大师所写符咒，可调理事业，学业，恋爱，婚姻等诸多困扰，助运效果非常明显！关注公众号：亦青轩，即可免费获取此外，龟还有加强火运，将阴性邪神赶走，有防止被人落降的功效。乌龟还有一项特殊功能，就是化解家中的官煞，也就是风水上的三碧星，三碧星飞临，家中容易出现官司，口舌，是非。放一只乌龟在家中，自然化解。因为三碧星五行属木，遇火即泄。最神奇的是乌龟会不自然的跑到三碧星的位置。但是这种情况下有个前提，是家中已经出现问题后，乌龟会自然跑到此位置，之前放置乌龟不会跑到这个位置。