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开光跟加持有什么区别

  • 怎样请佛菩萨加持?

    所谓给佛菩萨像加持是人们说的给佛菩萨像开光,其实给佛菩萨像开光完全是个错误,因为佛具厂就是按照佛菩萨像的模样塑造出来的,每个佛菩萨像代表着佛菩萨亿万个化身之一,比如说观音菩萨的化身同样有亿万个,佛菩萨像的本身就是他们的真身,所以根本不需要开光。
    可是现在很多人对这方面都不懂,以为佛像开了光它就显灵不给它开光它就不显灵。那么问题来了,是佛菩萨大呢还是出家人或者看香的仙大呢,假如出家人和大仙能让佛菩萨显灵,那么他们还给佛菩萨跪拜干嘛,不去让他们自己坐在供台上得了。
    庙里被人们遗弃的佛像,绝大多数都是在佛像上做了手脚然后被丢弃的,少数没有开过光的佛像是因为有些人家供不了,简单点来说就是有些人跟某位佛菩萨无缘。
    只要请佛菩萨像的人跟某位或多位佛菩萨有缘,只要把请回家的佛菩萨像用大红纸把整个像的底部糊上即可,有不需要糊红纸的不糊也可以。例如现在市场上卖的玻璃钢树脂的像,出厂的时候底下就糊着红绒纸或者其他颜色的绒纸呢,这样的像直接摆在堂上就行。

    佛教称\"加持\" 道教称什麽?

    道教称持法。

    加持三个月是什么意思

    首先说下什么叫加持,现在网络上都把加持和开光说混了,开光,是对神像类物品的注入法力等过程;加持,是对吉祥物品类注入法力的过程。现在都错误说成开光了,大家就只知道开光的这个概念了,加持和开光其实是一个系列中的二个概念,现在你应该明白了吧。现在你问的加持三个月也就自然理解了吧。---弘易真人风水命理馆为你解答希望你满意

    佛力加持是什么 怎么学习 是个文章吗?

    外道也有坐脱立亡,这是事实。另外还有预知时至的,儒家也有。记得南怀瑾先生就举了一个例子,可惜我忘记是谁了。因此可以说,预知时至、坐脱立亡,都不是佛家的专利,凡是有功夫的,有心性修养的,即使不学佛,也可以做到。
    关于佛力加持,我举一个真实的例子,是发生在我父亲身上的。他老人家得了肠癌,后来转移成了肝癌,这是5年前的事了。当时我接触佛法没多久,对于净土更是不懂。人到了绝望之境,就会乞求于冥助。我就是这样。我知道情况后,不管是在广东,还是在家乡,一天到晚就常常祈祷。我是这样念的:“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸!”就像念咒子一样,将近一年时间,反复就是这句话。
    说起来,一切都出乎意料,后来学佛之后,才明白观音大士慈悲威神之力,果然真实不虚。那时弟弟还在读书,家里穷,我也没有钱,父亲的医疗费以及后来去世的丧葬费,我都不敢想象,可是,这些问题都在适当的时候解决了。而我求观世音菩萨的主要目的,是希望父亲能够减轻病痛,少受些折磨,并不是希望消除癌症。我知道这是宿业使然,不可以逃避,也没有想过要逃避。
    再说说我父亲的情况,他当时才50多岁,从来不信佛。有一次到广东来探望我,在我的宿舍发现一些佛书,他看过之后,就批评书上是乱说,对于我看这些书,也流露责骂之意。后来母亲告诉我,当时父亲很替我担忧,不希望我学佛。不过,他在患病之后,对于佛菩萨的态度似乎慢慢转变了,虽然没见他求佛,倒也不反对我们烧香拜佛了。当时我也劝母亲念观世音菩萨,在紧张的时候,我亲耳听到她老人家也在念。
    我现在很后悔的是,当时竟然不知道劝父亲求生西方极乐世界!那时也没人告诉我关于求生的事,自己根本就是门外汉。唉!也许今生父亲的解脱因缘还是未到,等将来我往生净土后再来找他老人家吧!当时,面对这种悲伤而凄惨的事情,我毫无办法,一想起来就念:“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸!”念得很熟,睡梦之中也在念,以至于父亲去世几个月后, 想起他老人家时,心里还是习惯性地涌出这句话。
    大家都知道,肝癌带给病人的痛苦是非常剧烈的。我们本地曾经有人因为肝癌的折磨,不但把身边的床单、床帐、枕头全部抓破,而且把自己的头发也撕扯下来!父亲是肠癌晚期,癌细胞又转移到肝上,医生判断他出院后挨不到春节(当时快到年底了)。我们也暗地里担心,如果看到他痛不欲生之状,又如何忍心啊!
    然而,任何愚昧的众生,只要至诚称念观世音菩萨名号,就一定会得到菩萨的加持和护念。我那时没有念过《普门品》,不明白什么道理,也不知道什么仪式,只管念着我的那句话,像呐喊、呼救,我相信观世音菩萨完全听到了,看到了。由于这样,我父亲出院后在家休养的那段时间,虽然也常常身体不舒服,甚至彻夜难眠,可是一直也没有显现我们所想象的那般痛苦。母亲和弟弟经常上山采草药,每天都给父亲煲一些自己配的草药。
    父亲一直都很清醒,在别人面前也常说些笑话,好像不把癌症当一回事。令我难忘的是,过年时我们街上耍龙灯,父亲竟然还去打鼓,一直跟着那条龙跑了很远,兴致勃勃,敲下的鼓点很有力量,很有节奏。大家都沉浸在那种喜庆的气氛之中,很晚才回家。医生说他挨不到过年,哪里料到他老人家还很活跃!
    这之后,父亲又多留在世上近半年时间,而且一直都没有给家人带来特别的麻烦,也从来没有给大家造成惊吓和恐慌。过完年,我还是回到广东打工,把一切都交付予冥冥中的安排了。我能做的,就是经常念着那句话,那句话成了刻在岁月中的独特标记。在这么长的时间里,父亲忍受着病苦,安排着家里大大小小的事情。他一直没有用止痛药,打止痛针,神智一直非常清醒,从来没有昏迷过。想起来,对于一位癌症晚期的病人,况且是肝癌,这是多么难得啊!
    更为不可思议的是,父亲也是预知时至!在去世前,他把自己死后的事情,包括如何治丧,都很细致周到地作了安排、吩咐。在他去世之前的6天,就告诉我母亲:“我不会超过6月14号,你叫大儿子要在6月13号赶回来。”因此,母亲打电话给我,我就按照父亲说的时间回到家里。回到家后,父亲已经不能进食了,只喝少量的草药水。他瘦了很多,走路也要让人搀扶了。据母亲说,前不久他还自己跑到街口的照相馆照了一张相。我看了那张相片,是预备用来发丧追悼的放大照,神貌清癯,不显病容,很惊讶父亲还能够这样。
    我回去后的第二天,也就是父亲预测的那一天中午,他老人家要求洗一个澡,于是我和母亲扶着他洗澡。那几天正巧弟弟到长沙办理毕业手续,下午的时候他就要我们打电话叫弟弟赶紧回家。我心里明白,父子诀别的时候快到了。到了晚上,四周非常安静,连母亲也累得睡着了,我用手臂枕着父亲的头,静静地看着他进入睡眠。就是这样,大约11点半左右,我发觉父亲太平静了,是一种极不寻常的平静,我就隐隐地感觉他老人家已经去世了。
    在父亲去世的那一晚,我也一直在念“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸”。我一直保持平静,竟然没有悲伤。我现在还很奇怪自己当时为什么会那样?也许是那种平静的气氛感染了我,当时真是天地悄然,万籁俱寂,时间好像停止了。在父亲去世之后的两个小时里,我还是用手臂枕着父亲的头,不敢乱动,也没有叫醒母亲,唯独默念着观世音菩萨。
    现在回想,那一个晚上,不是悲伤的晚上,没有眼泪,没有哭泣,唯有平静,唯有心中千万遍的祈求。我不知道父亲往生到哪里去了,但是他老人家预知时至,没有痛苦地安详地离开世间,这一定不是他自己的力量,而是观世音菩萨哀悯加持之力。试看一看其他癌症病人离世前后之悲惨,我父亲所表现出来的一切,真是很不寻常。把这件事说给别人听,个个都认为像奇迹一般,可是我从来没有说自己那时在念观世音菩萨。多年以后母亲也皈依三宝,我把这段心路历程告诉她,她老人家也深深感谢菩萨的加持和安排。
    有很久了,我想把这段历史记录成文,却迟迟没有动笔。今天终于有机缘,说说自己亲身经历的事,以证明佛力加持真实不虚。我父亲没有一点功夫,平生多造恶业,甚至谤法,重病之下,还能够预知时至,从容而去,这是佛力加持的明证。
    南无阿弥陀佛!
    南无观世音菩萨!

    佛力加持是什么 怎么学习 是个文章吗?

    外道也有坐脱立亡,这是事实。另外还有预知时至的,儒家也有。记得南怀瑾先生就举了一个例子,可惜我忘记是谁了。因此可以说,预知时至、坐脱立亡,都不是佛家的专利,凡是有功夫的,有心性修养的,即使不学佛,也可以做到。
    关于佛力加持,我举一个真实的例子,是发生在我父亲身上的。他老人家得了肠癌,后来转移成了肝癌,这是5年前的事了。当时我接触佛法没多久,对于净土更是不懂。人到了绝望之境,就会乞求于冥助。我就是这样。我知道情况后,不管是在广东,还是在家乡,一天到晚就常常祈祷。我是这样念的:“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸!”就像念咒子一样,将近一年时间,反复就是这句话。
    说起来,一切都出乎意料,后来学佛之后,才明白观音大士慈悲威神之力,果然真实不虚。那时弟弟还在读书,家里穷,我也没有钱,父亲的医疗费以及后来去世的丧葬费,我都不敢想象,可是,这些问题都在适当的时候解决了。而我求观世音菩萨的主要目的,是希望父亲能够减轻病痛,少受些折磨,并不是希望消除癌症。我知道这是宿业使然,不可以逃避,也没有想过要逃避。
    再说说我父亲的情况,他当时才50多岁,从来不信佛。有一次到广东来探望我,在我的宿舍发现一些佛书,他看过之后,就批评书上是乱说,对于我看这些书,也流露责骂之意。后来母亲告诉我,当时父亲很替我担忧,不希望我学佛。不过,他在患病之后,对于佛菩萨的态度似乎慢慢转变了,虽然没见他求佛,倒也不反对我们烧香拜佛了。当时我也劝母亲念观世音菩萨,在紧张的时候,我亲耳听到她老人家也在念。
    我现在很后悔的是,当时竟然不知道劝父亲求生西方极乐世界!那时也没人告诉我关于求生的事,自己根本就是门外汉。唉!也许今生父亲的解脱因缘还是未到,等将来我往生净土后再来找他老人家吧!当时,面对这种悲伤而凄惨的事情,我毫无办法,一想起来就念:“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸!”念得很熟,睡梦之中也在念,以至于父亲去世几个月后, 想起他老人家时,心里还是习惯性地涌出这句话。
    大家都知道,肝癌带给病人的痛苦是非常剧烈的。我们本地曾经有人因为肝癌的折磨,不但把身边的床单、床帐、枕头全部抓破,而且把自己的头发也撕扯下来!父亲是肠癌晚期,癌细胞又转移到肝上,医生判断他出院后挨不到春节(当时快到年底了)。我们也暗地里担心,如果看到他痛不欲生之状,又如何忍心啊!
    然而,任何愚昧的众生,只要至诚称念观世音菩萨名号,就一定会得到菩萨的加持和护念。我那时没有念过《普门品》,不明白什么道理,也不知道什么仪式,只管念着我的那句话,像呐喊、呼救,我相信观世音菩萨完全听到了,看到了。由于这样,我父亲出院后在家休养的那段时间,虽然也常常身体不舒服,甚至彻夜难眠,可是一直也没有显现我们所想象的那般痛苦。母亲和弟弟经常上山采草药,每天都给父亲煲一些自己配的草药。
    父亲一直都很清醒,在别人面前也常说些笑话,好像不把癌症当一回事。令我难忘的是,过年时我们街上耍龙灯,父亲竟然还去打鼓,一直跟着那条龙跑了很远,兴致勃勃,敲下的鼓点很有力量,很有节奏。大家都沉浸在那种喜庆的气氛之中,很晚才回家。医生说他挨不到过年,哪里料到他老人家还很活跃!
    这之后,父亲又多留在世上近半年时间,而且一直都没有给家人带来特别的麻烦,也从来没有给大家造成惊吓和恐慌。过完年,我还是回到广东打工,把一切都交付予冥冥中的安排了。我能做的,就是经常念着那句话,那句话成了刻在岁月中的独特标记。在这么长的时间里,父亲忍受着病苦,安排着家里大大小小的事情。他一直没有用止痛药,打止痛针,神智一直非常清醒,从来没有昏迷过。想起来,对于一位癌症晚期的病人,况且是肝癌,这是多么难得啊!
    更为不可思议的是,父亲也是预知时至!在去世前,他把自己死后的事情,包括如何治丧,都很细致周到地作了安排、吩咐。在他去世之前的6天,就告诉我母亲:“我不会超过6月14号,你叫大儿子要在6月13号赶回来。”因此,母亲打电话给我,我就按照父亲说的时间回到家里。回到家后,父亲已经不能进食了,只喝少量的草药水。他瘦了很多,走路也要让人搀扶了。据母亲说,前不久他还自己跑到街口的照相馆照了一张相。我看了那张相片,是预备用来发丧追悼的放大照,神貌清癯,不显病容,很惊讶父亲还能够这样。
    我回去后的第二天,也就是父亲预测的那一天中午,他老人家要求洗一个澡,于是我和母亲扶着他洗澡。那几天正巧弟弟到长沙办理毕业手续,下午的时候他就要我们打电话叫弟弟赶紧回家。我心里明白,父子诀别的时候快到了。到了晚上,四周非常安静,连母亲也累得睡着了,我用手臂枕着父亲的头,静静地看着他进入睡眠。就是这样,大约11点半左右,我发觉父亲太平静了,是一种极不寻常的平静,我就隐隐地感觉他老人家已经去世了。
    在父亲去世的那一晚,我也一直在念“南无观世音菩萨,请您救救我爸爸”。我一直保持平静,竟然没有悲伤。我现在还很奇怪自己当时为什么会那样?也许是那种平静的气氛感染了我,当时真是天地悄然,万籁俱寂,时间好像停止了。在父亲去世之后的两个小时里,我还是用手臂枕着父亲的头,不敢乱动,也没有叫醒母亲,唯独默念着观世音菩萨。
    现在回想,那一个晚上,不是悲伤的晚上,没有眼泪,没有哭泣,唯有平静,唯有心中千万遍的祈求。我不知道父亲往生到哪里去了,但是他老人家预知时至,没有痛苦地安详地离开世间,这一定不是他自己的力量,而是观世音菩萨哀悯加持之力。试看一看其他癌症病人离世前后之悲惨,我父亲所表现出来的一切,真是很不寻常。把这件事说给别人听,个个都认为像奇迹一般,可是我从来没有说自己那时在念观世音菩萨。多年以后母亲也皈依三宝,我把这段心路历程告诉她,她老人家也深深感谢菩萨的加持和安排。
    有很久了,我想把这段历史记录成文,却迟迟没有动笔。今天终于有机缘,说说自己亲身经历的事,以证明佛力加持真实不虚。我父亲没有一点功夫,平生多造恶业,甚至谤法,重病之下,还能够预知时至,从容而去,这是佛力加持的明证。
    南无阿弥陀佛!
    南无观世音菩萨!

    什么叫做\"加持

    加就是增加,持就是接受并保持。加持,是佛教,尤其是密宗派行者常用的一个术语。

    加持就是用外力强制某一人或事物,接受一种新的能量,使其改变原来的状态和样子。

    佛教中说加持,是指修行到一定阶段的佛教修行者(进入一个较高的生命量级,具有高于普通人的生命能量),在意念的作用下,把自己的愿望(美好祝愿)和能量直接强制作用在某一物品(吉祥物),使其具有保佑护持功能,辅助佩带者趋吉避凶,心想事成。

    扩展资料:

    三密加持有二种:

    (一)自行加持,即行者手结密印,口念真言,心住三摩地之修法。

    (二)阿阇梨加持,即灌顶师就曼荼罗阿阇梨,具足羯磨,以普贤三摩地引金刚萨埵入己身之修法。由此二种加持,现身可证菩提。

    又大日经疏卷九举出‘法界加持’之说,即诸佛、真言、众生等之实相,皆是毗富罗法界,以此更相加持,故称法界加持。因众生、诸佛菩萨与真如法界三事平等,故互相加入,彼此摄持感应。大日经要义钞卷一举出四种加持,即:法法加持、法人加持、人法加持、人人加持,其中法法、人人二种为同类加持,人法、法人为异类加持。

    咒禁之作法亦称加持。如五处加持,系行者为消除过去罪业,显现本来具足之五智功德,以印契或杵铃等法器加持身体五处(额、两肩、心、顶及喉)。又有所谓加持香水,即心念香水,使之清净,口诵明咒,持印契以加持。此外,尚有加持供物、加持念珠等,皆为清净供物或念珠之禁咒法。其所用之印契、明咒等,即称加持印明。

    参考资料来源:百度百科-加持(佛教术语)

  • 道教开光加持 何为开光?何为加持?怎么样才能得佛菩萨的加持?

    请佛教人士来回答这个问题?1手机号码与吉凶祸福没有关系。吉凶祸福与善恶因果有关系。何为开光?何为加持?怎么样才能得佛菩萨的加持?2卜灵子的佛教开光开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说:“凡新...

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