风水中包含很多流派,你了解哪些?

风水格局与人的对应关系只能有一个，主某人巨富，就不会贫寒；主某人长寿，他就不会在三十岁时死于车祸。……也就是说，某一个特定的风水格局，必然有其唯一的风水效应。而能准确描述和预知其关系的风水就是好风水，其它都假。现今市面上流派众多。但归纳一下主要有三：杨筠松流，赖布衣流，还有蒋大鸿流，以及三合派流，当然有很多自称这个那个流派的，但基本上都是东抄西抄，再凭空捏造一番，实际上并不入流，所以不去理会。

一、杨筠松流三元派。

现今市面上的风水术者，基本上90%以上都自称是杨派风水。杨筠松为什么有这么大的影响力？主要是他从宫中带出大量的历传风水典籍，有些照搬，有些是稍加编辑改动，就以自己的名义加以传播。按现在的话说，就是“造势”，或者“广告效应”。君不见，现今社会的本质是商业，而商业的本质又是造势，而通常与商品质量并无第一层的直接关系。对这些难以鉴定真伪的商品就更是如此。

二、蒋大鸿流玄空派

说到蒋大鸿，总是心情沉重。要说杨筠松，还可以说时代久远，很难考证。但蒋大鸿，这个借口不成立了吧。蒋为多少人造葬过？有多少人是经他之手而兴旺的？无论其说法多少天花乱坠，神乎其神。但还是那句话，风水是讲实际功利的，他的成就呢？清未纪大奎对他有个评价：“蒋氏之文甚优，语甚辨，辞甚强。故是书所论辟，於蒋氏之说尤多。书成後数年，得桐城章氏地理全书解，谓凡蒋氏所葬之地，及後人用蒋氏法所葬之地，均未有不速败者，语其害，至比之洪水猛兽，益足以证余言之不谬。因记诸卷首，误宗蒋氏者，庶有所考云。”

三、赖布衣流天星派

赖派风水，传承上古以来风水。一些以拨砂为主和讲究净阴净阳的古法风水也可归入此流。该流派风水历史渊源很长。纵观风水发展史，明朝以前，基本上都以拨砂法风水为主。如明人徐善继、徐善述兄弟合著的《地理人子须知》中，有大量的先贤古法风水，几乎都是峦头拨砂流派所造葬。

葬蛇形风水地好吗

好，只要找对穴。

蛇地风水该如何葬法

多葬头，喝形:灵蛇出洞

中国最厉害的六大风水师排行榜

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凡是参加六柱风水掌门人张睿老师的面授的学员，水平都很高，一般人无法企及。

蛇形风水宝地禁忌什么

1.墓地不宜选在光秃的山上 好的墓地风水讲究“藏风聚气”,凝聚山川草木的生气,生气流走于土中,具有致福、生旺的能量,能够调和阴阳、生发万物,墓地的位置选得好,则墓主的子孙能兴旺富贵,家族繁盛。所以要想墓地风水好
2.墓地周围不宜有高树遮挡 我们通常可以在一些墓地前看到种有松柏这种常青植物,一来是柏树根系深,能起到保持水土、保护坟冢的作
3.墓地不能有破损、缺漏 一些年代比较久的祖坟

阴宅案山蛇形好么?

阴宅案山蛇形好么？一、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还要有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
1、如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那这个地理环境就是非常理想的风水宝地。
2、如果阴宅是在平原上的，那最基本要前低后高，左右有一些建筑物来护卫 ，不可过高，主要后面要高为好，左边可以有小的流水，也为最佳。

二、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样的阴宅对子孙不利。
三、阴宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则，不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方，这些地方都会影响子孙健康，不可选。

四、现在城市许多阴宅大多为公墓，都是一排排的摆放。那相对于城市阴宅来说，首先要看所在的公墓的位置是否合乎风水，其次再看单独墓碑所在的位置。在公墓里的阴宅， 一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。
阴宅选择的地方不要离人的住宅太近，同时也不可选择在孤零的山林中，周围什么都没有，这样也会寓意后代子孙孤零零的，甚至可能会造成人丁不兴旺。