观音灵签107签,上上签,有求必应,求解?

「上上签，有求必应」=无论您当初求的是什麼，观音菩萨都要应验给您，恭喜！

观音灵签第一百零八签,求姻缘?

噬嗑之暌
你18年必有姻缘桃花。 但是烂的 所以会为姻缘所累 所以正常来说就是 可以多认识异性不要轻易在一起。 之后会好起来的就是19年开始

下下签:自家轻意惹灾殃,今日含冤告上苍,凡事到头终有根,花开如锦遭严霜...

不用谢，咱滥竽充数，来解它一番：既云“敬佛灵签，有求必应”。何又“任君求免，终恐祸连”？有求必应者，王婆卖瓜，自卖自夸！阿弥#陀有灵，何必念念有词？昔乾隆有问“自念则甚”？灵隐答曰：“求人不如求己”！况菩*萨也有自身难保时，“南朝四百八十寺，多少楼台风雨中”！“人事已差”，是说大祸将临。——吓人就得危言耸听；“撒谎就得撒弥天大谎”！“安用呼天”何意呢？——呼天天不应，叫地地不灵！有解吗？有的：“庙”门八字朝南开，有理无钱莫进来。你若看透这鬼吹灯，同样有解，自嘲曰：信则有，不信则无——尔心不诚！民间歌谣，大彻大悟——山上有个老和*尚，一边晒太阳，一边卖门票。就这门票也恨不能切开卖哩！
哎呀，老朽眼浊，忘了这上厥。菩萨显灵了，要咱重来！“自家轻意惹灾殃 ”——祸从天降。既然“含冤”，当然要“告上苍”啦！不用担忧，假和*尚本事大，可以上达天听，只是老天的话他自己就不信。“凡事到头终有根”——因果报应的顺口溜呢！前世罪孽今世报，想咋忽悠咋忽悠——上上签、下下签。他的签筒有两个，钱多就是上上签；钱少就是下下签。——魔术玩的好哇！“花开如锦遭严霜”，你若不掏钱，还有“六月雪”哩！这判词么，横竖有理：你若运气好，行时不用神灵保；你若走背字，神灵不保背时人。不妨借用《红楼梦》，葫芦僧判断葫芦案。楼主细读吧！老朽给那坑你没商量的“大神们”画像哩！不知像也不像。

西安大兴善寺求得的观音灵签第108签签文?

好像一般只有一百签的也…

观音灵签解签108签 哪位高手能帮我解?

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，
这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回
答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环
境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到
的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，
当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但
是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的
人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力
量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是
一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只
能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算
出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风
水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右
的

有求必应的签里:劝君耐守旧生涯,把定心肠勿生歹,直待有人轻着力,枯枝老...

让你耐心等待，只要人心善良，自然有你桃花盛开，且事业发展那天。