六道轮回是中国道家提出来的吗?还是??阿修罗是什么鬼?形容词意思吗_百 ...

六道轮回是佛教引用的，原印度婆罗门教的世界观。
六道是根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
道家的轮回观比较简单，认为一个人死后到了奈何桥就要喝孟婆汤，喝完孟婆汤就啥都忘了，前世做的好事坏事他都不记得。这个时候他就是没有分辨的机会，他的罪过都是冥王来决定。好人表彰，坏人受罚。

道教也有六道轮回吗

是的。
在佛教传入中国之前，传统的道教已经有了地狱、鬼道、人道、畜生等轮回的概念，但对于天道，也就是神仙，认为寿与天齐，与佛教是不一致的。也没有六道这样明确的概念。后来宋金时期之后，三教开始融合，相互学习借鉴，六道的概念在道教也出现了。

道教承认有六道轮回吗?

道教有轮回 不叫六道叫六桥
所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥.
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等.四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。

道教里认为有轮回吗?如果有,是几道轮回呀?

如轮转动，周而复始，无有穷尽。轮回的思想肯定有！但若你专指佛教的“六道轮回”的话应该或许道教一派“全真教”里有，因为全真教倡“三教合一”

道家承认有轮回转世吗?

shawind: 双方对此的理解不一样。 像早期的道家根本不说这些。 后来佛家来中原后，也有些道家说轮回。 但是道家有时候说的轮回，轮回的是生了人的那个先天一气，这是不受任何后天意识影响的。 先天一气本就是道，道无大小无分别，何来你的我的，猪的狗的，天的地的。 所以说，所有人都因道而来，最后回归于道。 以后天的话来说，道也可以当成无来理解。也就是说所有人都是从无来，最后归于无。 所以这道家有时候说的轮回，你可以当成没有看，可以当成有轮回看。 当然，我是建议当成没有来看。 毕竟宋以前的道家圣人都没有说，多一事不如少一事，多一名相不如少一名相。佛家说的轮回就有点玄了。 天知道他们想起来的前世记忆是真的有，还有自己的妄想，还是被周围的残留意识所惑。 我个人觉得，这远不及道家理论简单、直接、彻底。如果以“大道至简”来衡量这种说法，这种说法本身就是不合道的。 有意学道的话，大可不必去学佛。想兼得的话，可能要多付出点辛劳才行。佛道目的可能会是一样，但是走的路很不一样。走着走着，也许就会迷路了。当然如果有明师在旁，也许能各取其长，也说不定。如果专心学佛的话，也无所谓。反正佛学的轮回说，只是糊弄初入门的人和那些愚信者的。 到了后面，还是得回到“空即色、色即空”上面来。轮回就算是有，也还是等于没有（空）。凌韵竹音: 如果有，是不是可以一世一世的炼？ shawind : 看你站在哪里看。 如果以你的后天识神看，一生只有一次。所以道家是劝人早修行，身中时之难得。 如果以你的先天元神看，生生世世都可以练。所以佛家老是说修来世。 其实就是对同一理，不同的看法。 就算认有轮回的话说法，轮过一回后，你也早就不是你了。是不是还有缘接触道，那还是未知数。虽然说行善就可以，可是并无证据，好人无好报的事太多。 金色丹华: 道家说法不同，说的是生命的变化，方生方死，方死方生，其实与佛家的轮回是一个东东。

道教有没有六道轮回

道教没有轮回，道教的追求是什么？是长生，所以道教不拘泥在什么六道轮回不轮回的，既然追求长生当然不收轮回牵制。
你所说的轮回当然有，做不到长生就会有你所谓的轮回，道教轮回先有五道轮回后有六桥，很多东西看上去和佛教相似，但是望不要生搬硬套。