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万物皆有轮回

  • 凡事皆有因果,因果自会轮回是什么意思

    任何事情的背后都有与之相应的原因,现在的结果又成为下一事件的起因,这样反反复复,复复反反,无有出离之日!

    世界万物都有轮回吗?宇宙、天体都有轮回吗?或者是有灵魂的才有轮回?如...

    轮回,就是循环不灭,转移转化。它揭示了世界变化现象的一种本质,物质循环不灭,能量转移转化、守恒。生物的新陈代谢,宇宙的运行便是如此。 灵魂是一种生命现象,如果没有生命也就不会有灵魂,灵魂是生命体自我意识形态的体现,精神,思想,意识,人格都可以算作灵魂。此外, 灵魂,也可以说是能量的一种形式。能量既不会凭空产生,也不会凭空消失,只能从一种形式转化为其他形式,或者从一个物体转移到另一个物体,在转化或转移的过程中,能量的总量不变。人死后,身体一部分质量(静态能量)转变成能量(动态能量),转移或转化了。剩下的部分则被分解,回归自然,循环往复。 实际上,一个人若想确认灵魂轮回的存在,必须要有死亡的体验来验证。而对于从没有过死亡体验的活人来说,灵魂轮回的存在,既无法肯定也无法否定。

    ...也就是说没有了轮回,而万物都有轮回存在的理由,那佛是不是违背了天 ...

    六道:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。所以,您所说的这个脱离六道而违背天道这个说法是不对的。然后我想对你说一说我个人的理解,我理解的佛说脱离六道,是超脱六道,而并非遗弃六道。你我芸芸众生在六道中轮回是因为业力,当你的业力都消除的时候你就是所为的修成正果了,也就是罗汉、菩萨、佛这三类,他们虽然超脱了六道却并非遗弃六道,这里有一个渡已和渡人的问题,佛的最终目的并非只是渡已,因为,佛菩萨还会再入轮回,不过这时他们并非是因业力而入轮回,而是因为大悲愿力入轮回入六道的,所以说佛教人脱离六道,而并非遗弃六道,所以这并不违背宇宙运转法则的,简单的说就是,官来自于民,当了官不同于民,却要为民办事(这指得是正常的好官,呵呵),希望有帮到你
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    轮回的不只是人,整个世界都在轮回。啥意思?

    意思是:世界的万事万物都要经过轮回,包括星球和星系。

    天道轮回因果循环是什么意思

    不管什么事都有他的因,既然走因,就一定会有结果,一切的因果都是早就注定的。不论什么事情都有轮回,人有生老病死,草有枯萎也有新生 不管什么他都是从生到死,再从死到生。

    因果循环自有定数意思是善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。万事皆有轮回,意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好,你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。

    所谓种瓜得瓜,种豆得豆,你种了善因,必然会得到善果,会有一个良性的循环,这个善果就是你的定数,反之亦然,所以万事万物皆离不开因果定律。

    天道好轮回,苍天饶过谁最早出自1971年的《落鹰峡》里,完整的是“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。”

    释义:人的善行和恶性,都会因为因果的轮回而得到相应的果报,善行得善果,恶行得恶果、如果你不相信的话,那么就抬头看看身边的人,看看因果饶过了那个人呢。

    人生在世,不管活的有多苦,有多难,有多累,有多痛,都要心存善念。心存善念,才能让自己活的踏实,活的心安,对得起天,对得起地,对得起自己的良心。心存善念,不是为别人而善,也是为自己而善,善行善举,才能积德积福。人心向善,做对别人有益的事,是内在的高尚品德,也是一种正能量。

    万物皆轮回,其因皆有果,人活着有什么意义

    我们作为人,不论你想不想活着,你也脱离不了轮回,你也掌控不了因果。
    因为我们有着强烈的出离心所以圣人有感而来,给我们教导,给我们指示。告诉我们修道,告诉我们学佛。
    其实一切世间万物,因果轮回不出我们自己的一念心。道家讲“道生一,一生二,二生三,三生万物”。佛经讲“一切法,唯心所现,唯识所变”。我们认识了自性(也就是道,也就是佛)或者当我们了知了真相之后就知道,世界只不过就是所有众生共同造的一个浑天大梦,梦里的一切就是梦境,你想做个好梦,必须让梦里边所有一切和和顺顺才是好梦,只让梦里边的自己好就会破坏整个梦的和顺。所以从这里边就知道人活着的意义是尽我们最大能力让整个梦境和顺才是美梦(这就是修道和修行),只利于自己的其实只能最终成为噩梦。

  • 世间万物,是不是皆是因果,皆有轮回? 万事皆有轮回什么意思

    万物皆轮回,其因皆有果,人活着有什么意义1我们作为人,不论你想不想活着,你也脱离不了轮回,你也掌控不了因果。因为我们有着强烈的出离心所以圣人有感而来,给我们教导,给我们指示。告诉我们修道,告诉我们学佛。其实一切世间万物,因果轮回不出我们自己的一念心。道家讲“...

    八字 03-19 4111