风水是什么

当然是风和水了
组合起来有风有水
才叫风水
笨

请教风水知识?

风水罗盘有 三合罗盘和三元罗盘 罗盘的层数从几层到 几十层 ，一般风水常用的就是几层。你可以到网上去查一下，如果你对五行 九宫 八卦 天干地支不了解 很难解释给你！用的最多的就是后天八卦 二十四山定方向，八卦 离南 坎北 震东 兑西 乾西北 坤西南 巽东南 艮东北 二十四山是由子丑寅卯 辰巳午未 申酉戌亥十二地支 乾坤巽艮四维 甲乙丙丁庚辛壬癸八天干 组成 如果你手头有罗盘可以对照一下，每个方向管三个山！如 北方坎 三山是 壬子癸 南方离 三山是 丙午丁 ，定座向时 面向大门 在房子的中央 转动罗盘 就可以定出方向了 如 乾山巽向 就是说房子是坐西北 向东南 具体的山向 看到底是在乾山所辖的那一山 巽山的那一向 介绍的比较笼统 最好找些这方面的资料看看 这方面的资料比较多 http://www.51luopan.com/

茶客更喜欢什么样得白茶

一、“融合与共赢”的涵义
融合本身是一个界域宽广的主题，可以指涉人类社会的方方面面，从种族、语言，到饮食、服饰，可以说，不论是自发的融合，还是被动的融合，都是一种历史的必然。在商业社会中，融合是商业文明的内在需求，也是推动商业进步的重要动力之一。
融合也可以从系统的角度阐释。在一个稳定的系统中，各种要素清晰、坚定地指明目标，形成一套自足的生态系统。然而这种自足性都是相对的、暂时的，它必须随时调整以适应外界变化带来的影响和冲击；当格局打破，新的要素加入，系统更新、调整，乃至再进入相对的稳定状态。一个封闭的系统是一个没有活力、注定要消亡的系统，只有在更大的环境中适时调整、自我更新，这个系统才能有生命力。因此，融合的前提是开放。
成功的融合带来共赢，但对共赢的理解，不能拘泥于字面。
首先，融合当然可以带来两方或多方利润上的增长、规模的扩大等，但从更开放、广阔的层面看，融合带来的是资源更有效的配置和整体性的收益，甚至是整体生产力和生产模式的进步。对于“以商业成功推动时代进步”为己任的招商局来说，我们对共赢的理解应当基于更高的层次。
其次，我们也要破除对“输赢”简单的、固有的观念，在共赢的体系里，没有输的概念。商业的本质在于价值的创造，融合也是为了创造价值。所谓的输赢，是在创造价值的前提下，资源的重新配置和调整、要素的再次流动和组合而带来的新格局。我们应破除输赢的功利观念，而代之以共赢这样的全局观和统筹的眼光。
二、招商局历史上的“融合与共赢”
从1872年成立至今，招商局的历史是在发展中不断学习、调整、更新的历史，同时也是其不断与外部融合的历史。开放、融合、合作的商业精神，宽广奔放的海洋文化，已经融入到招商局的企业文化中。
招商局是中国第一家现代意义上的民族工商企业。招商局当时能够破冰而出，关键之处是采用官督商办体制，动员和利用了社会资源。所谓“招商”，其含义主要有三：一是招引商人资本，二是招用商界人才，三是由商人自为经营。通过这些举措，推动了官方资源与社会资源的融合，建立起了较为市场化的经营机制和管理体制。这此经验，对我们今天发展混合所有制经济仍然有借鉴意义。
招商局初创时期的对手，就是怡和、太古洋行这样的英资财团，经营的又是现代化航运这样的新兴产业。无论是技术还是新的商业规则和伦理，旧的经验已经不足以应付。招商局创办初期的几位掌门人——朱其昂、唐廷枢、盛宣怀，均谙熟西方商业规则，他们吸收西方的商业文明，定制度、发股票、重契约，聘用外籍员工，将招商局经营成为一家官督商办的现代企业。与西方商业文明的融合，是推动招商局走向现代企业的重要动力。
招商局十分重视与商业对手保持竞合关系。例如，招商局创办初期分别于1877年、1884年、1886年三次与太古、怡和等洋行签订齐价合同。在齐价合同的保护下，招商局得以维持稳定的收入，为招商局赢得了巩固和发展的时机，直接提高了营运效益，以致招商局“渐收群力，日有起色”。
在企业并购融合方面，招商局也有着成功的经验。1877年，招商局完成对美国旗昌轮船公司的并购，固定资产一跃而超过任何一家在华外国轮船公司，“而商局根基从此巩固”。近年来，招商局加大了对外兼并收购的步伐。过去5年，集团累计对外投资665亿元用于兼并收购，通过兼并收购较快地推动了集团核心业务的发展，同时也把资源有效地集中到更有能力的经营者手中，提升了资本效率。
三、现阶段主要融合类型
“合则强、孤则弱”。我们要以更加开放的思维，在协同合作与跨界融合中构建招商局的生态圈，在更大范围、更高层次、更深程度上，聚合各方价值链上的核心能力，实现资源的最佳配置和集成利用，构建共生共荣与共享共赢的发展格局。
目前，从集团的角度来看，主要有三种融合：
一是融整合。兼并收购、重组整合会是集团今后发展中一个很重要的举措，如何做好融合工作是我们需要长期面对的一个课题。特别是在2023年我们推动了中外运长航、地产业务等重大重组整合。如何真正从“整合”走向“融合”，从物理组合走向化学反应，取得“1+1＞2”的效果，形成实实在在的合力，需要花很大功夫。
二是融产业。在移动互联网、大数据、云计算等新技术的冲击下，许多传统产业的边界正在消融，加速融合。移动互联网让传统产业的生命力重新焕发，但同时赋予了传统产业新的展现形式，最终会生成新的企业形态和产品形态。同时，要在产融结合、融融结合上探索推动更全面、更深入的工作。产业为本、金融为魂，是集团的一个核心竞争力，我们特别要通过在“融”字上做文章，把这一核心竞争力发挥得更加充分。
三是融对手。为了应对环境的变化和满足客户的需求，更多企业主动“抱团取暖”，建立我中有你、你中有我的“联合体”、“大联盟”，竞争对手与合作伙伴之间的界限已经变得逐渐模糊起来。企业相互联系日益紧密、相互依存日益加深，合作共赢、价值共享越来越成为企业关系的主流和大势。
四、“融合与共赢”的践行
一是拥抱变化，主动融合。
变是永恒的，不变是暂时的。无论是企业在变化的市场环境中，还是个人在企业的调整、变局中，拒绝变化、抱守残缺，企业终将被市场淘汰，个人终将成为企业的负资产。融合是商业持续的主题，但其中也有机遇的问题。在转折期、关键期，要抓住机遇，以主动的心态研究环境变化、发掘融合的机遇，主动融合，才能以最小的代价，获得融合带来的最大利益。
二是创造条件，推进融合。
在已实现物理性的重组、兼并的情况下，要积极创造条件，加速融合，尽快制造“化学反应”，达到同心同德的效果。
首先是战略层面。要从整体的战略高度出发，制定合理的战略规划，确保融合取得的效益最大化。
其次是制度层面。在调研的基础上，制定合理的人资、行政等制度，理顺管理流程，配合战略实施，以制度的约束确保“力出一孔、利出一孔”。
再次是文化层面。文化是软性的，但却是最深层次的，评判重组兼并的成功与否，最根本的标准就是文化是否融合。随着“一带一路”海外业务的推进，我们的海外兼并重组会越来越多，跨文化融合成为重要问题。除了要在思想上重视跨文化融合，同时也要将这个问题有效地“外化于行”，通过企业文化建设的各项活动，尽可能地消除管理中的不适与隔阂，达到“融心”的效果。
三是取长补短，着眼共赢。
所谓融合，尤其是重组兼并式融合，不应有以强并弱、以大吃小的心态，而是在双方充分尊重和理解对方的历史、性格和文化的基础上，有商有量、取长补短、去粗取精，共同建设新的共同体。同时，应有“风物长宜放眼量”的气度，着眼于全局和长远的发展，不计较一时的得失。

茶具怎样摆放更合风水

怎样摆放茶具更合风水
一、茶几的摆放
选用茶几，宜以低且平为原则。如果人坐在沙发中，茶几高不过膝，就比较合乎理想。此外，摆放在沙发前面的茶几必须有足够的空间，若是沙发与茶几的距离太近，则有诸多不便。
(1)茶具的摆放要布局合理，实用、美观，注重层次感，有线条的变化。摆放精美的茶具能给居室带来雅致闲性。
(2)摆放茶壶和茶杯的过程要有序，左右要平衡，尽量不要有遮挡。
(3)如果有遮挡，则要按由低到高的顺序摆放，将低矮的茶具例如茶杯放在客人视线的最前方。
二、茶几的位置
在客厅里，茶几通常摆放在沙发旁边或面前。
三、茶几的形状
茶几的形状，以长方形及椭圆形最为理想，圆形也可以;带尖角的茶几则一定要避开。有的年轻朋友喜欢造型独特的茶几，但从风水的角度来讲，太奇特的造型并不是风水上的理想之选。
四、茶几的大小
毫无疑问，沙发是主，茶几是宾;沙发较高是山，而茶几较矮是砂水，二者必须配合，山水有情，才符合风水之道。沙发是主宜高大，茶几是宾宜矮小，如果茶几的面积太大，就是喧宾夺主，并非吉兆，所以沙发前的茶几不宜太大。若摆在沙发前的茶几面积太大，这便是喧宾夺主的格局，可免则免，以免家口不宁，化解之法，最简单莫如更换一张面积较小的茶几，宾主配合有情，就既不会碍眼，又符合风水之道。
五、茶几的色彩
茶几色彩的选择同样以结合主人命理所喜为佳，才能更有利于主人的运势。如，命理喜木的人，可选用绿色系列的茶几;命理喜火的人，可选用红色、紫色系列的茶几;命理喜水的，可选用黑色、蓝色系列色彩;命理喜金的人，可选用白色系列;命理喜土的，可选用黄色、土黄色系列。
六、茶几的材质
根据主人的命理所喜五行和行业的关系来说，可以做如下选择：
从事创造设计及演出行业的人适宜选用木质的茶几;从事政界和金融的人士适宜选用玻璃材料做的茶几;从事物流运输行业及外贸行业的人士采用金属铜质的茶几;从事教育及美容化工业的人士宜选用藤质的茶几;从事地产和餐饮及医药的人士宜选用塑料茶几。人们还常选用石材或木材制成的茶几，作为稳重和权势的象征来开运，并将其摆在西北角，来加强主人的事业基础。

关于风水问题

风水问题，在中国存在了几千年了，有他一定的道理，但其间也有不少人拿来骗人，所以不可全信，你如果想了解，我空间有很多关于此类的文章，你可以去了解一下下面是我空间的一篇文章 希望能对你有帮助 谢谢 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。 风水学认为，一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。 风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。 风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。 小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。 二、看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。 水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。 水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。 故曰风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。 “登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下： 1．水大不宜荡　2．水去不宜泻 3．水高不宜跌　4．水朝不宜冲 5．水近不宜割　6．水远不宜小 7．水横不宜反　8．水抱不宜裹 9．水低不宜停　10．水对不宜斜科学风水学原则 1. 整体系统原则 风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。 2. 因地制宜原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。 3. 依山傍水原则 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。 4. 观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。 5. 地质检验原则 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。 6. 水质分析原则 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。 7. 坐北朝南原则 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。” 8. 适中居中原则 适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。 适中的另一层意思是居中，适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。 9. 顺乘生气原则 风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。 10. 改造风水原则 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖曰：已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。

风水上吃龙水,还是吃老虎水好

风水上不是简单的说“吃龙水，还是吃老虎水好”，应该看来水是在吉方凶方。