八字四柱取格局为何要先看月令与官杀

起因：从实际生活来看，决定一个人的命运取决于命主与外部环境的相互博弈。在古代等级社会与实际生活中，决定一生命运的主要因素取决于社会环境，次要因素是命主如何去顺应外部环境，依据环境条件，作出适合环境的决策与作为来。 1、年月日时的气候运动中，年日时的气候变化不明显，气候变化明显的是月，月的气候决定日时的气候，月令是日元的外部环境。所以八字取格局以月令为提纲，用月令来取格局。 月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此啊，古人非常重视月令。把月令叫做“提纲”，就是渔网的总提绳啊，也有总枢纽的意思。只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。 是故，《子平真诠》在“论用神”一章里说：“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”用神只是月令定格之物，譬如己土日元，生于巳月，用神就是官杀；生于金月，用神就是食伤；生于火月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。 2、当月令无用神时，《子平真诠》在论外格时说得很清楚：“······然亦有月令无用者，将若之何？如木生寅月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神。” 在十神里，印枭是生日元的，比劫是同日元的，食伤是日元所生，妻财是日元所控制的，是日元的内在环境与内在条件。而官杀是控制日元的，是外界给予日元的压力与束缚。官杀是日元的外在环境，官杀同月令。 所以，如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻找定格之字，官杀不破先取官杀。官格破，便再寻财、杀、印、食、伤这五样东西，来取作用神。《四言独步》中有“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”的句子。 日主“所用之神”，是指日主的“身外之物”，是一个人借以“安身立命”的东西。比劫禄刃，属于本身之气，不算是““身外之物”，所谓“身外之物”就是财、印、官杀、食伤了。古人分析八字的思想，就是看看财、印、官杀、食伤这些“身外之物”，能不能为我（日主）所用，以及如何去用。或者说，如何得到、利用这些“身外之物”。此即“专执用神，切详喜忌”是也。 另，对八字中“用神”的认定，是以八字中最有情、有力的财、印、官杀、食伤为准。

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怎么看八字月令强弱?月支十神当令那个

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你应该去寺庙里找大师算，那样还是很准的

生辰八字配对 合婚

首先不好意思！你们两个婚配是最忌讳的 ，古语“白马犯青牛，辣鼠一旦休，蛇虎如刀绞，鸡犬泪交流，”绝对不是空穴来风的！
原因有几个方面
1：羊鼠相交一但休 属相不合
2：1979年己未属火，1984年甲子属金，火克金，男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫，
3：从月令看：男为春之火，女为秋之金，春火为弱火. 秋金为硬金，从某种程度上看，火克金不过为之悔，
4：男：三月生寡宿，女：九月生寡宿 两寡之人....
当然婚配都是年为根月为枝，日为花，时为果，所以请你们要多多注意，不过你们如果双方都珍惜彼此的感情，化解的办法是1：在结婚择日时，选带申、辰、亥、卯的吉日，2：女找个属猴或属龙的伴娘，属羊的找个属猪或属兔的伴郎。3： 在生子时生属猴或兔的子女，4：在风水上选择主卧室在西南或正东为吉星的户型。5：家里也可以摆放或主人佩带猴或兔生肖，其中鼠佩猴、羊佩兔。
愿你们心想事成，，
可为 2011.01.04