属马的女孩阳历10月29号出生命运

生肖属马的人，进入2023年乙未2023年羊年，午未相合，年逢岁合，同时有【太极贵人】及【玉堂】、【文昌】贵人入宫，运势大吉，工作生活财运皆顺畅。略微遗憾的是也有【病符】这颗关系到健康的凶星干扰，吉中亦藏小疵，诸事初时十分顺利，成绩极佳，但切勿以为鸿鹄将至而急进，必须仔细筹谋，按部就班，否则中途生变，反会受阻，自招损失，日后纵是美运来临，也无可用之兵，全年收益便会减半。

1982年属狗人的命运 1982年出生是什么命

壬戌年生年人乘龙游神合格，诸事顺遂，益于贵人交友。在丙申年事业得贵人星生旺，气势较为流顺，进入到事业上升关键时期，要在展示自己的才能增加资历之外需要做好人际关系维护防止受小人诋毁。感情运顺利，单身的朋友或许会在今年牵手喜事。财运成长较乏力，此年破财迹象很明显，注意别浪费为好，会在个人家庭生活和工作需要开销不小的。感情起伏大，易燥易怒。依赖心强，杞人忧天，爱倔强逞勇。重理论，而在现实中缺乏行动力及判断力。不可独断独行，否则易遭极大的挫折。喜爱批评别人，善猜疑喜挑剔，凡事追根究，有时会莫名的自我封闭或沉默不语。

1990年十月初十属马,男,算一下我什么命

【十月份出生的人】
此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。　
【初十日出生的人】
此日生人，为人伶俐，忠诚待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛苦，中年开发，晚年大兴，事业通达，艺术成功，安乐之命。

属马的人是什么命运

属马人出生年的命运：
1954 年出生属云中之马，是沙中金命。为人和气，心地善良，喜交朋友，利官近贵，逢凶化吉，遇难成祥。六亲无靠。女人能言善辩，多出风头之命。
1966 年出生属行路之马，是天河水命，为人清闲，初年得财如泰山，可耗钱也如水冲沙，其视金钱如浮云，宜做手艺技术工作可做生意。初始有名有利，后运发财兴旺。女人轻奇巧妙之命。
1978 年出生属栏内之马，是天上火命。为人志气宽宏，一生衣禄丰足。容貌端正，性格温和善良。少年多波折，老来福寿双全。女人六亲无靠，家业兴旺之命。
1990 年出生属堂内之马，是路旁土命。为人口直心快，有官运得贵人扶持。衣禄丰盈。男人持家，女人助夫教子，秀气漂亮之命。男子有固执的性格，如果注意，受人钦佩。
2002 年出生属军中之马，是杨柳木命。为人勤俭，聪明伶俐，有才华智谋。早年财物不聚。中年发达，晚年兴旺，做事要小心，防患于未然。女人兴家，贤能之命。

1984年属鼠1985年属牛是什么命

根据古代算命术中的说法，鼠牛是相合的。
所以是可以的。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
合八字所谓“大相”合与不合，就是按十二生肖，看男女的属相是否相冲相克，当地流传着一首《大相歌》：
鼠羊一旦休，白马犯青牛，
虎蛇如刀绞，龙兔泪长流，
金鸡怕玉犬，猴猪不到头。
认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础，怎样算相宜相合，有首民谣说：
青兔黄狗古来有，红马黄羊寿命长，
黑鼠黄牛两头旺，龙鸡相配更久长，
婚配难得蛇盘兔，家中必定年年富。

六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求大师解。
信者有，不信者无。一切都是命中注定的。
六冲、六害、三刑、、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。

属马农历10月出生一生命运好吗

确实，每个人的命运都不同，即使是一家人。对于为什么会有命运，为什么每个人的命运会不同，人的命运是否是注定的，人的命运能否改变，每个人的回答都不相同。在这个问题上，首先要明白一个道理：小孩子听道理，应当听从大人的，因为大人的见识比小孩子多；成年人听道理，不应该听从一般人的，或者人云亦云，应当听从圣贤人的教诲，因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。我们很幸运，出生在这个伟大的国度，因为这个国度在过去数千年来，涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识，即“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”。从这个意思上看，每个人的命运是注定的。但是不要忘了，古圣先贤告诉我们有改善命运的办法。那就是：
命由己造，境随心转。
日行一善，命运改变。
命运既然自己造作，就得自己承担结果，也就没有必要去算命，因为自己可以改造。
推荐你看一本书《了凡四训》，里面讲述改造命运的方法。《了凡四训》里面是一件真实的人生经历，介绍明代袁了凡先生，被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名、省试第9名)，等到第二年去考试，三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生，比如那一年会考第几名，那一年会获得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半，等等，非常详尽，最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝，命中无子。此后一段时间，果然如孔先生所算，一一应验。 至此，袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉，都命中有定，连发生的时间、地点都丝毫无差，于是对一切心灰意冷，而淡然无求，终日静坐，也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说，命由己作，福自我求，人能从内心去作努力，力行仁义道德，广种福田，自然能改变自己的命运，得到好的结果。云谷特别强调了铭印的力量，祸福无门，惟人自召，告诉了凡先生，圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人的。云谷使他明白积德的重要，知道要多作善事，才能改变自己的命运。（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载）
从此了凡先生猛然觉悟，发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》（六时书），立誓行善三千，并逐日记下，每日处事战战兢兢，不敢放任。并将别号学海改为了凡，以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观，那么，这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法，从而确立了“命自我立”的立命观。
这种改变很快有了结果，到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一。孔先生给他算的命，第一次出现不应验。了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子，取名俨，字天启。袁俨也非常的博学，在当时很有文名，他四十四岁（1625年）时也中了进士，当了广东省高要县的知县，政绩和口碑都很好。五十三岁时（登第两年后，即1588年。原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年。四年中，他革除弊政，减轻赋役，疏浚河道，筑堤开渠，植树垦荒，兴修海防，治理盐碱地等等，政绩斐然。在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇，是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。（1609年）去世，享年七十四岁。（较孔先生所算延寿二十一年）
如果有兴趣，可以从网上搜一下这本书，下载下来慢慢看，同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》，网上很容易搜到。相信您一定会大有收获。