鬼谷子两头钳:求解 谁能解释下都是诗词看不懂

可能说您在龙年的运势吧？如果不是，那您大约是76年生人，属相龙（我也是龙，戊辰年的，呵呵）我不相信这些，但是还是帮您解释吧！ 您是巨龙泛沼，大龙在水池里翻腾，虽然有才，但是目前居于人下，并没有飞黄腾达。 判断您的品性清高，性格耿直，慈悲，不会固执地追求名利，也不会在人前装腔作势，拍马溜须。您性格比较孤高，为人有些凉薄。革故鼎新这首诗意思不多，大都是没意义的话，主要意思是说，您的前途是光明的，但是劝告您改变您的性格，不要什么都不在乎，只要您事事都留心，能够变通，经过挫折后，成功终究是您的。基业您的性格清高，适合文字方面的职业，或者说案头工作，不适合交往和公关方面的工作。您才气过人，能够成功。兄弟您兄弟不多，就像梅花一样没有多少花瓣，或者说兄弟对您的事业没有什么帮助，得靠自己奋斗行藏
劝您低调行事，富贵不要骄奢，修身养性，可以长寿婚姻您的婚姻或许会有波折，或者妻子跟过去情人有牵连，或者夫妻分离（这个多假！）子息早年儿女少（可能没有），但是想了很多办法，或者离婚又娶，老年儿孙满堂收成您在龙年和狗年运势不佳，这是命定的，劝您还是淡然处之，方能安乐 要说明的事，这一类的算命书。大都是牵强附会，说得模糊不清（好多句子都是有多种解释），任何人读了都像说的自己，您还是别太相信，命运在天，还得自己去奋斗啊

鬼谷子算命的,麻烦翻译一下白话文!

翻译是：乙、戊渐卦天休星戊子冻鱼出水，进退两难有才能也没有用。天美星日赛马花街，本领虽然高作事还需谨慎。天震星戊辰枯莲能露，你不能努力之所以有福难享。天震星戊午腐烂的草变成萤火虫，小聪明不致一无所用。天权星戊申沙地栽植葵，所做的事业难望成材。天权星戊戍荷叶浮露，立志不坚持钱到手就尽。第十五个数判断这个命令可以比仙女耕地，王子打水，安闲的地方出生辛苦，享受幸福的地方不能悠闲，正是这种命令，为人慷慨见识高明，不免巴巴三次四次，成功的规模，区区计较几次家业，般般件件件件般一样，用心费力难享本来幸福，性情刚直无私，每次向施恩惠恩惠被怨恨。麻雀在松林格生自身出处雀离巢，飞向青松立树梢，学问不求最终是去，箕裘重整未被抛，云迷雁阵飞难续，雨打鸳鸯交颈不，骨肉亲情难以共处，艰辛都是命里招。种花种水果等待时机到来，等待到斜阳月上台，起初事情莫嫌成功又失败，田园花木喜重开。基础：松青柳绿色鹤离巢，飞进青云穿过碧霄，什么事相俺尘土困境，大概因为枝叶来互相抛。兄弟：两大雁空中响亮呖过，要争先后不协调，失去了一群失去朋友江山外，吴越平分一夜风。行收藏：直立河边猪遇到狗，这当时平地上云梯，兼金美玉榆树景，从有高人为品评。婚姻：鸥鹭逍遥游河内，月明鸳伴侣怎么样，相逢千里人感情，闺阁深沉兴起更多。儿子：几朵花儿开逢夜雨，秋深能实现应好，龙门有客传清息，抚字观察乡里跨。收成：如遇上虎相争天，才能成心事在知音，船回远浦飞帆急，珠失去的时候不容易找到。

鬼谷子算命 请高人解 越详细越好有分加

此种算命的方法，是依据鬼谷子分定经。已年，庚时生人得临卦，雨打鸳鸯格。一宿分三星照命，即天嚣、天爵、天章。此种分定法，俗称两头钳。假设命能活过六十四岁，不管中途如何都是断命的判词说的那样。天嚣星照命：乱世之命生在治世；治世之命生在乱世。天爵入命，治世能臣，乱世枭雄。包你有天爵饿不死。天章入命，不管男命女命都有桃花之缘。这种论命方法是一生之大既应验否就不知啦。你想详细了解，请看鬼谷子分定经这本书，

请问鬼谷子算命,天章星,天文星,求解,拜谢!

此种算命的方法，是依据鬼谷子分定经。已年，庚时生人得临卦，雨打鸳鸯格。一宿分三星照命，即天嚣、天爵、天章。此种分定法，俗称两头钳。假设命能活过六十四岁，不管中途如何都是断命的判词说的那样。天嚣星照命:乱世之命生在治世;治世之命生在乱世。天爵入命，治世能臣，乱世枭雄。包你有天爵饿不死。天章入命，不管男命女命都有桃花之缘。这种论命方法是一生之大既应验否就不知啦。你想详细了解，请看鬼谷子分定经这本书，

鬼谷子算命

郑三炮
郑战机
郑火枪
郑战车
郑成功
郑失败
郑镇东
郑明东

《鬼谷子》两头钳白话详解是什么?

所谓“两头钳”，在命理学中即将四柱天元之两头的年干和时干组合成卦以论人生休咎祸福；因年干和时干在四柱两头组成“钳”势，故称“两头钳”。

两头钳“以年干和时干组合成卦”，“以四柱分定根、苗、花、果”，其中既包罗人生之先天垂象，又暗含人之三世因果，兼之以年时“度权量能，征远来近”、“决安危、定亲疏”，用之于人，决断其基业、行藏、荣枯成败无不应验。

因此，鬼谷子两头钳不仅是鬼谷先生将其纵横术中的“飞箝”（箝通钳）理论与四柱命理学完美结合的古代算命术之精华，也是自古至今在中国流传千载的重要命理方法之一。

影响

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。

《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。