寺庙中大肚弥勒佛像两边一般都供什么神像

弥勒佛单独供的，一般背后是韦陀菩萨，两侧（离相当的远）是四大天王。

神像装藏用哪些物品

对佛像的开光装藏在佛教的术语之中叫做“迎请圣住”，如果是空心的佛像，会往其中放入经文、咒语、名贵药物、宝石等物品。

给佛像装藏需要哪些物件

给佛像装藏分为佛像身体装蔵和佛像法座装蔵两部分，分述如下：
一、给佛像身体装藏需要的物品：
1、主轴：檀香木一根。一般最上等为红或白檀香木，中等为沉香木，下等为柏木，不得已代替品为果树木。
2、代表佛法僧三宝的舍利：一般有（1）佛舍利，代表具足佛宝的缘起；（2）法舍利，即需要复印的经咒（一般由上师提供），代表具足法宝的缘起；（3）身舍利，即成就者身体的舍利。（4）毛舍利，成就者的头发、指甲、身肉等（根据传统，成就者衣角亦可），和身舍利皆代表具足僧宝的缘起。
二、给佛像法座装藏需要的物品：
1、五宝：金、银、珍珠、珊瑚、青金石（铜蓝）。（条件许可者，也应尽量再加入其他同缘起物：各种上好珍宝，如水晶、天珠、钻石、玛瑙、松耳石等等都可以）——代表具足财富的缘起。
2、五谷：青稞、大米、麦子、白豌豆、芝麻。（条件许可者，也应尽量再加入其他同缘起物：除荞麦、油菜外的其他谷物；除酒、肉、萝卜、葱蒜五辛等外的其他各种美食；盐巴、茶叶等）——代表具足美食缘起。
3、五甘露：蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足缘起。
4、五药：苦参、海浮石（水泡石）、悬钩子、佛手参、建菖蒲。
5、三果：诃子、毛诃子（川楝子）、余柑子。
6、六良药：肉蔻、竹黄、藏红花、丁香、豆蔻、砂仁。（可以加入其他同缘起物：无毒的各种上好药和香）——代表具足寿康无病的缘起。
7、五香：红檀香木、白檀香木、肉蔻、藏红花、冰片——代表具足六根妙触的缘起。
8、三帛：黄绸缎、黄布、丝绵（蚕丝所纺）。（可以加入其他同缘起物：其他各种贵重衣料）——代表具足妙衣的缘起。
9、其他如：
（1）吉祥圣地之土、石、水（上好者如五台山、普陀山、布达拉宫等，如无可能也可找附近寺庙古迹等清净地）——代表具足享用胜地缘起。
（2）吉祥福地之草木（来源同上）——代表具足享用悦意增上果的缘起。
（3）具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、各种令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起。
装藏简介：古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属等放入封上，称为“装藏”。其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、数种名贵藏药及药材、七珍八宝、圣地花草、以及各种经咒、符等。

如何供奉神像?

首先，道教是敬天敬祖的宗教，以孝道为根本。如果连自己的祖先都不知设位供奉，仅仅供奉神明，那样只是谄媚而已，神是不会保佑的。

其次，要选择与自己有缘的神明，供奉与自己有缘的神明，一定会灵验。家庭供奉大道高真圣像，不需太多、太杂、太乱。供奉一尊主神就可以代表一切神明，供的多又杂乱，反而不灵。（见到哪一尊神像自己心里觉得特别高兴和欢喜，可视作与哪位神明有缘）一般的家庭多半是供奉太上老君、吕祖师、玄天上帝、文昌帝君、慈航元君等尊神，任择其一即可。

再次，供奉神明一定要开光，不开光的神像，只是摆设和工艺品而已，供奉日久，还容易招来邪物附着，给家人带来灾害。

神像的大小尺寸，应该和法坛、神堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。神像安座之后，可在神像右手边立祖先牌位，春秋共祀，以示不敢忘本。

安奉神位，有条件的话应当单独用一间静室作为神堂，闲杂人等、小孩、猫狗等不能随便进入；也不应用作会客、谈笑、宴饮之所，

若条件不允许，则应选择供奉在客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，清静干燥之处，高度在1.5米左右，不可低于腰部。神像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。坐向宜坐东朝西、坐北朝南，民间风水师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信，只要不把神像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。

鬼神电视上的神像开光才能降妖,请问“开光”是什么?

开光是一个和庄严的仪式 也是很复杂 是给塑像赋予灵性的过程 也是 给人自己开启智慧之光的过程 开光要净藏 开眼光 开鼻光 开耳光 开嘴光 开身光等 和尚师傅 给佛菩萨塑像开光的过程中 会对塑像进行加持

神像装脏都需要什么?

古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧 及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸；数种名贵藏药及药材；七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和 各种经咒、符等。
装藏各宝须按仪轨，装入特制的容器中，密封其口，如法安装。装藏那天须沐浴净身，持八戒斋，起码要在当日忌荤、忌酒、忌淫事、忌气恼等一切不详不净之事，发喜悦良善心，口诵十二因缘咒、或梵、或汉、或藏均可。不能持此咒者，应持大咒，一般汉地多持《大悲咒》。